Поначалу число простолюдинов никого не интересовало. Феодал брал свою долю оптом, в виде оброка или барщины, а король – в виде части дохода (в Испании – пятой части). Феодал (боярин, сеньор или гранд) обладал исчерпывающей властью над своими людьми и никому подотчетен не был.
Ситуация радикально изменилась после появления дворянства, получавшего крестьян из рук императора или короля. Простолюдин стал товаром (часто политическим товаром) и подлежал учету. Так появились Ревизские сказки – опись облагаемого подушной податью населения.
Достаточно важно, что подушную подать платили иезуиты – за подчиненных индейцев Латинской Америки. Это означает, что орден иезуитов получил индейцев и земли от Короны, - скорее всего, по итогам конфискации имущества еретиков.
И все-таки Ревизские сказки это еще не перепись. Нужда в государственной переписи населения возникает лишь после утраты дворянством ответственности за человека, то есть, после освобождения крепостных (в Новом Свете – после освобождения рабов). И тесная хронологическая связь освобождения крепостных и первой переписи неплохо просматривается. Пока данных не хватает, но график уже красноречив.
Что мы видим? В 17 случаях связь эмансипации человека и первой переписи населения самая прямая.
В 5 случаях первая перепись проходит раньше эмансипации (что позволяет счесть ее той же, но иначе названной Ревизской сказкой), а освобождение обязательно сопровождается переписью, формально второй по счету.
И лишь в 10 случаях первую перепись проводят спустя 30-70 лет после освобождения крестьян или рабов. Эту группу исключений имеет смысл рассмотреть повнимательней.
КИТАЙ. Рабовладение отменено в 1910 году, а первая перепись проведена спустя 43 года, в 1953-м. Это действительно исключение: между падением режима императрицы Цыси и воцарением Мао в Китае попросту не было хоть сколько-нибудь стабильной власти – не до переписи.
ТУРЦИЯ. Крепостных формально освободили в 1882 году, а людей переписали в 1927, спустя 45 лет. На деле, даже в 1915 году, людьми в Турции не только торговали (рабов называли зер-хурли), но и осуществляли над ними право первой ночи. А нет подлинного освобождения, нет и нужды в переписи.
МОЛДАВИЯ. Крепостное право «частично отменено» в 1855 году, за 42 года до первой переписи, однако, феодально-зависимые крестьяне «царан» отрабатывали барщину вплоть до 1868 года, а Измаильский уезд оставался территорией крепостнической Турции до 1878 года. Что именно отменили в 1855 году, остается загадкой.
ЛАТВИЯ, ЭСТОНИЯ. Первые переписи проведены синхронно, в 1881 году. Крепостные так же освобождены синхронно – в 1816-1819 годах, за 62-65 лет до того. Парадокс. В Прибалтике феодалами были ост-зейские бароны, а даже в самой Германии идея освободить крестьян родится существенно позже, в 1832 году.
ПОЛЬША. Круче всех: крестьян освободили в 1807 году, а переписали спустя 114 лет. Все 114 лет число потенциальных солдат и налогоплательщиков никого не интересовало. И здесь пора остановиться и пояснить, в чем прикол.
СУТЬ ДЕЛА
Лучше всего суть дела отображена в биографии Клеманс Изор, прожившей, если верить бумагам, порядка трехсот лет. Все триста лет Клеманс организует поэтические конкурсы и остается такой же молодой и прекрасной – нормальный побочный результат «научных» манипуляций с целью удлинить историю города. То же происходит и с отменой рабства и крепостничества.
АВСТРИЯ отменяет крепостничество трижды: в 1781-1785, 1848 и 1853 годах.
БРАЗИЛИЯ растянула процесс эмансипации человека на 208 лет, с 1680 (запрет продавать индейцев) по 1888 год.
В ЧИЛИ первый раз отменили рабство в 1683, второй – в 1823 году.
ДАНИЯ четырежды отменяла работорговлю или рабство как таковое (1792, 1803, 1835 и 1848) и дважды – крепостничество (1788 и 1850).
Но один из лучших примеров – ФРАНЦИЯ.
1315 Король Франции Людовик X подписывает указ объявивший свободными всех рабов на территории материковой Франции
1779 Франция. Ликвидация крепостного права в королевских поместьях
1789 Франция. Официальная дата отмены крепостной зависимости
1791 отмена рабства во Франции, но не в ее колониях
1794 Конвент отменяет рабство в метрополии и во всех французских колониях
1815 Франция. Императорский указ отменил работорговлю
1818 отмена работорговли во Франции (договор Экс-ла-Шапель)
1835 Договор между Великобританией и Францией отменяет работорговлю
1839 Алексис де Токвиль представил доклад комиссии об освобождении рабов
1841 запрет работорговли подтвержден в Пятистороннем договоре
1843 французские власти основали в Габоне колонию для освобожденных рабов
1845 Франция. Принят закон об отмене рабства
1848 Франция. Публикация указа об отмене рабства во французских колониях
1896 Франция отменяет рабство на Мадагаскаре
Примерно то же происходит и в США. Мэриленд борется с рабством с 1783 по 1864 год. Нью-Йорк отменяет рабство трижды: в 1799, 1827 и 1839-м. По всем штатам африканцам, вставшим под ружье, гарантируют свободу, и они становятся, формируют батальоны, снова и снова побеждают англичан и снова и снова куда-то рассасываются.
А между тем отмена рабства или крепостничества – шаг, имеющий крупные необратимые последствия – и юридические, и экономические. Разоряются целые отрасли, происходит масштабный передел собственности в пользу капитала, и вот следы такого передела видны лишь на одном участке мировой истории – в 1848-1864 годах.
ВЫВОД: подлинная эмансипация работников происходила не ранее 1848-1864 годов, и именно здесь переписи населения таковыми являются. Все, что расположено ранее, - неверно трактуемые ревизские сказки.
Ситуация радикально изменилась после появления дворянства, получавшего крестьян из рук императора или короля. Простолюдин стал товаром (часто политическим товаром) и подлежал учету. Так появились Ревизские сказки – опись облагаемого подушной податью населения.
Достаточно важно, что подушную подать платили иезуиты – за подчиненных индейцев Латинской Америки. Это означает, что орден иезуитов получил индейцев и земли от Короны, - скорее всего, по итогам конфискации имущества еретиков.
И все-таки Ревизские сказки это еще не перепись. Нужда в государственной переписи населения возникает лишь после утраты дворянством ответственности за человека, то есть, после освобождения крепостных (в Новом Свете – после освобождения рабов). И тесная хронологическая связь освобождения крепостных и первой переписи неплохо просматривается. Пока данных не хватает, но график уже красноречив.
Что мы видим? В 17 случаях связь эмансипации человека и первой переписи населения самая прямая.
В 5 случаях первая перепись проходит раньше эмансипации (что позволяет счесть ее той же, но иначе названной Ревизской сказкой), а освобождение обязательно сопровождается переписью, формально второй по счету.
И лишь в 10 случаях первую перепись проводят спустя 30-70 лет после освобождения крестьян или рабов. Эту группу исключений имеет смысл рассмотреть повнимательней.
КИТАЙ. Рабовладение отменено в 1910 году, а первая перепись проведена спустя 43 года, в 1953-м. Это действительно исключение: между падением режима императрицы Цыси и воцарением Мао в Китае попросту не было хоть сколько-нибудь стабильной власти – не до переписи.
ТУРЦИЯ. Крепостных формально освободили в 1882 году, а людей переписали в 1927, спустя 45 лет. На деле, даже в 1915 году, людьми в Турции не только торговали (рабов называли зер-хурли), но и осуществляли над ними право первой ночи. А нет подлинного освобождения, нет и нужды в переписи.
МОЛДАВИЯ. Крепостное право «частично отменено» в 1855 году, за 42 года до первой переписи, однако, феодально-зависимые крестьяне «царан» отрабатывали барщину вплоть до 1868 года, а Измаильский уезд оставался территорией крепостнической Турции до 1878 года. Что именно отменили в 1855 году, остается загадкой.
ЛАТВИЯ, ЭСТОНИЯ. Первые переписи проведены синхронно, в 1881 году. Крепостные так же освобождены синхронно – в 1816-1819 годах, за 62-65 лет до того. Парадокс. В Прибалтике феодалами были ост-зейские бароны, а даже в самой Германии идея освободить крестьян родится существенно позже, в 1832 году.
ПОЛЬША. Круче всех: крестьян освободили в 1807 году, а переписали спустя 114 лет. Все 114 лет число потенциальных солдат и налогоплательщиков никого не интересовало. И здесь пора остановиться и пояснить, в чем прикол.
СУТЬ ДЕЛА
Лучше всего суть дела отображена в биографии Клеманс Изор, прожившей, если верить бумагам, порядка трехсот лет. Все триста лет Клеманс организует поэтические конкурсы и остается такой же молодой и прекрасной – нормальный побочный результат «научных» манипуляций с целью удлинить историю города. То же происходит и с отменой рабства и крепостничества.
АВСТРИЯ отменяет крепостничество трижды: в 1781-1785, 1848 и 1853 годах.
БРАЗИЛИЯ растянула процесс эмансипации человека на 208 лет, с 1680 (запрет продавать индейцев) по 1888 год.
В ЧИЛИ первый раз отменили рабство в 1683, второй – в 1823 году.
ДАНИЯ четырежды отменяла работорговлю или рабство как таковое (1792, 1803, 1835 и 1848) и дважды – крепостничество (1788 и 1850).
Но один из лучших примеров – ФРАНЦИЯ.
1315 Король Франции Людовик X подписывает указ объявивший свободными всех рабов на территории материковой Франции
1779 Франция. Ликвидация крепостного права в королевских поместьях
1789 Франция. Официальная дата отмены крепостной зависимости
1791 отмена рабства во Франции, но не в ее колониях
1794 Конвент отменяет рабство в метрополии и во всех французских колониях
1815 Франция. Императорский указ отменил работорговлю
1818 отмена работорговли во Франции (договор Экс-ла-Шапель)
1835 Договор между Великобританией и Францией отменяет работорговлю
1839 Алексис де Токвиль представил доклад комиссии об освобождении рабов
1841 запрет работорговли подтвержден в Пятистороннем договоре
1843 французские власти основали в Габоне колонию для освобожденных рабов
1845 Франция. Принят закон об отмене рабства
1848 Франция. Публикация указа об отмене рабства во французских колониях
1896 Франция отменяет рабство на Мадагаскаре
Примерно то же происходит и в США. Мэриленд борется с рабством с 1783 по 1864 год. Нью-Йорк отменяет рабство трижды: в 1799, 1827 и 1839-м. По всем штатам африканцам, вставшим под ружье, гарантируют свободу, и они становятся, формируют батальоны, снова и снова побеждают англичан и снова и снова куда-то рассасываются.
А между тем отмена рабства или крепостничества – шаг, имеющий крупные необратимые последствия – и юридические, и экономические. Разоряются целые отрасли, происходит масштабный передел собственности в пользу капитала, и вот следы такого передела видны лишь на одном участке мировой истории – в 1848-1864 годах.
ВЫВОД: подлинная эмансипация работников происходила не ранее 1848-1864 годов, и именно здесь переписи населения таковыми являются. Все, что расположено ранее, - неверно трактуемые ревизские сказки.
Комментариев нет:
Отправить комментарий